為有犧牲多壯志 敢叫日月?lián)Q新天

1959年6月，闊別家鄉(xiāng)32年的毛澤東回到韶山，抑制不住內(nèi)心的激動，在招待所的煤油燈下?lián)]毫寫下《七律·到韶山》。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，精辟概括和高度贊揚了韶山人民前赴后繼、英勇奮斗的革命精神。1991年3月，時任中共中央總書記江澤民在考察韶山時揮筆題詞：“發(fā)揚‘為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天’的革命精神”。                                                                                                                                              五論韶山精神

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的韶山精神，是以“韶山五杰”和毛澤東一家犧牲的六位親人為主要代表的韶山一大批志士仁人用鮮血和生命鑄就的，是毛澤東同志和韶山無數(shù)革命前輩經(jīng)過長期的革命實踐，不斷培養(yǎng)、積累而形成的，其靈魂是堅定信念，其核心是敢為人先，其顯著特征是合群奮斗，其實質(zhì)是無私奉獻，其活力源泉是開拓進取。韶山精神同井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一樣是我們黨在革命戰(zhàn)爭年代留給后人的寶貴精神財富，是我們今天開拓進取的強大思想動力。 [詳細]

堅定信念是韶山精神的靈魂。

“韶山五杰”之所以“閎中肆外，國爾忘家”，毛澤東之所以教育親人“舍小家，為大家”，革命戰(zhàn)爭年代韶山之所以有近1600人為革命獻身，共產(chǎn)黨之所以“一不怕苦，二不怕死”，之所以盡職盡責，開拓創(chuàng)新，就是因為有堅定的理想信念。“夫志，氣之帥也”。共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，始終是共產(chǎn)黨人的崇高追求，是新時期保持共產(chǎn)黨員先進性的力量源泉和精神支柱。



敢為人先是一面旗幟，一種氣魄，一種力量。

敢為人先，就是要敢于讓思想沖破禁錮，敢于作常人所不敢為之事。一代偉人毛澤東是韶山人民的驕傲，毛澤東是敢為天下先的杰出代表。1925年，毛澤東回韶山發(fā)動群眾時，就敢于冒天下之大不韙，開辦農(nóng)民夜校，建立農(nóng)民協(xié)會、“雪恥會”，創(chuàng)建中共韶山特別支部，在韶山這塊土地上點燃可以燎原的星星之火。從那時起，韶山人再也不信墳山八字，只相信團結(jié)奮斗，自己解放自己。一代又一代的韶山人，正是秉承敢為人先的韶山精神，戰(zhàn)勝各種困難，不斷把韶山的社會主義事業(yè)向前推進。

無私奉獻是韶山精神的核心內(nèi)涵。

無私奉獻精神，是以毛澤東等為代表的韶山老一輩革命家留給韶山人民的寶貴精神財富。在半個多世紀的革命生涯中，作為從韶山走出的一代偉人，他把畢生的精力無私奉獻給了祖國和人民，他的六位親人、中共韶山特別支部最早的五位成員都為此獻出了寶貴生命。在我們黨的歷史上，正是無數(shù)革命先烈和共產(chǎn)黨員用無私奉獻精神，不惜流血犧牲，克服了種種艱難險阻，取得了一個又一個勝利，建立了新中國。

合群奮斗是韶山黨組織堅強有力、紅旗不倒的根本保證。

1937年11月27日，毛澤東從延安寫信給韶山人民，指出“唯有合群奮斗，驅(qū)除日本帝國主義，才有生路”。“合群奮斗”，正是毛澤東一貫強調(diào)的群眾觀點、群眾路線的生動體現(xiàn)；也是韶山黨組織堅強有力、紅旗不倒的根本保證。黨成立不久，毛澤東就依靠“合群奮斗”，成功地領(lǐng)導了湖南的工人運動。毛澤民、毛澤覃、賀爾康等韶山青年就工作在毛澤東身邊，直接感受了“合群奮斗”的威力。

開拓創(chuàng)新是民族的靈魂，是韶山精神的動力源泉，是韶山興旺發(fā)達的不竭動力。

進入新時期、新階段，要完成全面建設(shè)和率先實現(xiàn)小康韶山的目標，全市的黨員干部特別是領(lǐng)導干部必須大力弘揚開拓創(chuàng)新的精神，用創(chuàng)新的觀念審時度勢，用開拓的勇氣擔當重任，用新思路新舉措不斷開辟各項事業(yè)的新局面。